martes, 13 de diciembre de 2011



lunes, 28 de noviembre de 2011

PALABRAS DESDE GRECIA

miércoles, 9 de noviembre de 2011

EL LENGUAJE DE LOS ÁRBOLES

lunes, 7 de noviembre de 2011

MÁS PPSOE, MÁS EUCALIPTOS, MENOS ASTURIAS

Noticia curiosa¡¡ PP y PSOE se ponen de acuerdo. Lástima que no sea para ayudar a los parados o poner riendas a la banca. Se trata de legalizar las plantaciones de eucaliptus nitens, que favorecen la plantación de este bosque "sin raíces" por toda Asturias, al no tener las limitaciones de altitud y heladas que tenían la especie globulus. La incapacidad de los verdes de hacer una ley que hubiera zanjado la cuestión, cuando tuvieron oportunidad, ha facilitado que una vez más, los mercaderes se apropien del paisaje dando la puntilla a una región ya bastante desfigurada e irreconocible. Una herencia envenenada para nuestros hijos, nietos, biznietos... que seguramente se acordarán de aquella generación de gente mezquina y egoísta que no supo proteger su tierra.

jueves, 13 de octubre de 2011

LAS TRES VIDAS DEL TEJO












Tres vidas en una para este tejo que crece sobre la boca de una cueva, en las inmediaciones de una pequeña cascada. Sus primera etapa (1 - en rojo) transcurrió en lo alto de un talud casi vertical, hasta que cayó quedando en posición prácticamente horizontal. A partir de ese momento desarrolló una segunda etapa (2 - azul) hasta que volvió a caer, conservando de nuevo raíces en la base original y apoyó la punta en el suelo. Desde ese momento desarrolló la tercera etapa (3 verde). Cuando uno se acerca, parece contemplar un tejo enteramente normal, pues lo que se ve a simple vista son esas ramas de la tercera etapa perfectamente verticales, que son las que conservan casi toda la fronda.
El poeta Lucano, en el siglo I, parece referirse a este mismo fenómeno, cuando describe los horrores que habitaban el bosque sagrado de los masaliotas que César mandó derribar:
"Se decía que las cavernas del bosque exhalaban prolongados mugidos; los tejos, desarraigados y tumbados en tierra se erguían de nuevo,la fronda aparecía como envuelta en un vasto incendiosin consumirse, y los dragones se deslizaban enroscados a los robles. La gente jamás visitaba este lugar reservado a los dioses. Ya esté Febo en la mitad de su curso o la noche sombría envuelva el cielo, el propio sacerdote teme entrar y le espanta ser sorprendido por el señor del bosque."



lunes, 3 de octubre de 2011

jueves, 15 de septiembre de 2011

LA ALARGADA SOMBRA DEL EUCALIPTO

CRÓNICAS DEL PLANETA APOCALIPTO

PEDIDO Convocatoria urgente para terminar con el financiamiento del establecimiento de plantaciones de eucaliptos y pinos en Mozambique A todos los interesados: En años anteriores, la Diócesis de Västerás, la Iglesia Luterana de Suecia y la Iglesia Luterana de Noruega, han estado invirtiendo grandes sumas en la expansión de las plantaciones de monocultivos de pinos y eucaliptos en el centro y en el norte de Mozambique a través de las compañías Chikweti Forests de Niassa, Tectona Forests de Zambezia, Ntacua Florestas de Zambezia y Florestas de Messangulo. Para financiar estos proyectos en gran escala, la Diócesis de Västerás en Suecia, la Iglesia Luterana de Suecia y la Iglesia Luterana de Noruega fundaron el “Global Solidarity Forest Fund – GSFF” (Fondo Forestal de Solidaridad Global). Este fondo de capital privado con sede en Suecia es supuestamente un fondo de inversión ético centrado en el establecimiento de plantaciones madereras industriales en el sur de África. El Fondo de Pensiones Holandés ABP y otras instituciones también han invertido en este Fondo. Contrariamente a las declaraciones oficiales del GSFF, quisiéramos llamar su atención al hecho de que muchas de las plantaciones de monocultivos de árboles en cuestión, son plantadas en tierras cultivables fértiles en áreas rurales, tierra usada principalmente por las comunidades locales -que tienen el derecho consuetudinario sobre estas tierras- para agricultura de subsistencia en pequeña escala. Por lo tanto, la utilización de esa tierra para agricultura es vital para la seguridad alimentaria de esa gente. Además de ello, los bosques están siendo cortados a un ritmo alarmante, para dejar el camino libre para las plantaciones de árboles, lo que tiene un serio impacto en la seguridad alimentaria y en la biodiversidad de dichas áreas. Además, los problemas con el agua aumentaron luego del establecimiento de las plantaciones de eucaliptos de Ntacua Florestas en el año 2008 debido al consumo excesivo de agua por parte de estas especies exóticas - cada eucalipto consume al menos 50 litros de agua al día. La disponibilidad de agua en la zona rural de Mozambique donde sólo un 42% de la población tiene acceso a fuentes de agua potable es un recurso muy valioso y escaso, que está empeorando según han denunciado varios integrantes de una comunidad de la Provincia de Zambezia. Las plantaciones de Ntacua Florestas de Zambezia, contrariamente a las promesas de la empresa, no aumentan la seguridad laboral en las áreas afectadas. Luego de deforestar y plantar los árboles, no hay mucha necesidad de trabajadores en las plantaciones, salvo para unos pocos guardias de seguridad.
Las pocas personas que son empleadas en las plantaciones -como en el caso de Zambezia y Niassa- sufren de muy malas condiciones de trabajo, como por ejemplo, reciben salarios inhumanos que están generalmente por debajo del salario mínimo en Mozambique, carecen de medios de transporte adecuados, y existen grandes diferencias en el ingreso percibido y las condiciones laborales entre los empleados “blancos” y “negros”. Una vez empleados, no tienen tiempo disponible para practicar la agricultura para sus familias lo que afecta la seguridad alimentaria. Es irresponsable que una institución religiosa, que debería poner especial énfasis en factores sociales en todas sus operaciones, explote a propósito comunidades empobrecidas para obtener ganancias. Estableciendo estas plantaciones madereras industriales en gran escala, las iglesias destruyen la futura posibilidad de la agricultura en pequeña escala, debido a la destrucción de campos, los machambas, y a la degradación masiva del suelo causada por las plantaciones de monocultivos. Esto es devastador para las comunidades afectadas, ya que el 80% de la población económicamente activa trabaja en la agricultura y depende directamente de la agricultura de subsistencia para su alimentación y la de sus familias. Por lo tanto, la utilización de esa tierra para agricultura es vital para la seguridad alimentaria de esa gente. La falta de solución a estos problemas ha llevado a situaciones extremas como lo fueron los conflictos sucedidos en la Provincia de Niassa donde agricultores desesperados y enojados han destruído las plantaciones de árboles . No ha existido una debida consulta con las comunidades locales. En la mayoría de los casos, el proceso de consulta pública ha sido solamente un simulacro. En vez de informar a las comunidades sobre las ventajas y las desventajas de las plantaciones madereras industriales, solamente dijeron mentiras a las comunidades con respecto a que su implementación llevaría a la seguridad alimentaria y a la mitigación de la pobreza. En algunos casos ni siquiera se pidió autorización a las personas antes de plantar árboles en las tierras que utilizaban. En resumen, el establecimiento de plantaciones en esas áreas tendrá terribles consecuencias a largo plazo para la población local, tal cual ha sucedido en otros países del Sur donde se han establecido y como también ha sucedido en el país vecino Sudáfrica -debido a la degradación de suelo fértil, a la sequía de los recursos hídricos, a la invasión de los árboles de eucaliptos y pinos en campos adyacentes a las plantaciones y a la pérdida de medios de vida sustentables. La destrucción en gran escala de la vegetación indígena continuará teniendo un gran impacto sobre la biodiversidad vital y el ecosistema integrado, y las comunidades ya no se beneficiarán de los servicios naturales suministrados por los bosques indígenas. Por esas razones, los objetivos establecidos de las organizaciones financiadoras, que incluyen reforestación, restablecimiento y manejo responsable, ¡no serán alcanzados! Todo lo contrario, las personas están siendo privadas de su tierra en base a promesas vacías de generación de empleos y mitigación de la pobreza. Mientras tanto, la frustración, el enojo y la desesperación han aumentado en las comunidades que ya han sufrido mucho en décadas anteriores. No vemos la razón por la cual las instituciones religiosas y otros fondos de inversión invierten el dinero de sus miembros en proyectos que explotan a los más pobres entre los pobres. Por lo tanto, exigimos una finalización inmediata al apoyo de más establecimiento y expansión de plantaciones de monocultivos de árboles en Mozambique. Y solicitamos que las instituciones responsables promuevan el restablecimiento y rehabilitación de la ya afectada tierra cultivable. Atentamente,
Movimiento Mundial por los Bosques (Uruguay)
http://www.wrm.org.uy/inicio.html

martes, 13 de septiembre de 2011

LOS HOMBRES QUE NO AMABAN A LOS ÁRBOLES




Cuando el 24 de agosto, cayó el viejo roble de San Lázaro en San Roque del Acebal (LLanes – Asturias), cayeron siglos de historia de un robledal del que éste ejemplar era el último testigo. Se ha especulado desde entonces si fue ayudado a caer porque pudiera estorbar en los trabajos de la Autopista del Cantábrico que se desarrollan a 50 metros del árbol. No me atrevo a dar un diagnóstico concluyente, pero después de ver cómo van cayendo los viejos, uno tras otro, siempre antes de tiempo, víctimas de todo tipo de maltratos y barbaries de quienes no pueden entender estos gigantescos ejemplares más que como un estorbo para sus planes y proyectos, es difícil no pensar de nuevo en el género humano como verdugo de esa mole de madera y ramas que hoy yace desparramada en un prado.
Recientemente se había incluido en un catálogo de “Árboles singulares del concejo de Llanes”, sin duda por méritos propios. Pero en vista de lo que sucede con este y otros árboles como los declarados Monumento Naturales en Asturias, se diría que estos inventarios se hacen para ir tachando poco a poco los que caen, como digo “antes de tiempo”, pues aunque siempre haya quien encuentre causas naturales como el viento o la lluvia, casi siempre podemos encontrar las verdaderas causas, a poco que indaguemos en la historia reciente de cada ejemplar.
Lo primero que llama la atención a quien quiera visitar los restos, es que justo en la base, las raíces tienen restos de madera y corteza carbonizados y aún huele a chamusquina como si se tratara de un fuego reciente. En el lado norte, pueden verse unos ladrillos macizos semienterrados justo al lado del tronco, cuya finalidad no conocemos pero que en todo caso debieron cercenar hace ya años importantes raíces, como las que pueden verse podridas en el sistema radicular, bastante escaso para un árbol de éste tamaño. Pero lo que es difícil de entender es que a 50 metros una máquina pilotadora esté excavando los profundos cimientos que servirán de base a las columnas de autopista que se están construyendo allí mismo y que las obras discurran a tan nimia distancia con todo el trasiego de monstruosas maquinarias: apisonadoras, camiones, excavadoras… que sin duda han contribuido en gran medida a acelerar el fin de este auténtico gigante.
Quienes lo conocimos y visitamos en vida, no podemos dejar de sentir, a través del árbol, el fin de toda una era. Fernando Fueyo, el mejor pintor de árboles que conozco, me confesó desolado que durante décadas contempló y fue presentando el roblón a sus amigos con el orgullo de quien ha descubierto un nuevo mundo. Desgraciadamente abundan los hombres que no aman a los árboles y siempre encuentran alguna justificación para su caída. “Llovió toda la tarde”, escuché decir a un paisano como explicación del fin de un árbol que vivió decenas de miles de lluvias. No sé si hay un culpable que haya procurado el derrumbe del coloso con malas artes, pero lo que sí está claro es el absurdo de todo lo que ha ido sucediendo alrededor de este roble hasta llegar al punto de construirle una autopista adosada. Quizá, pensarán de nuevo los hombres que no aman a los árboles, ha decidido tirarse.
Pero en la cultura de los lacandones, gente que sí quiere a sus árboles, se cuenta que cuando el dios Hach akyum hizo el cielo y la tierra, sembró al mismo tiempo estrellas y árboles y desde entonces cuando cae un árbol, una estrella cae en el cielo. Todo está unido en la tradición lacandona, según contaba el líder Chankin Viejo y cuando caiga el último árbol los dioses no tendrán más alimento.

martes, 16 de agosto de 2011

DONDE SE BAÑAN LAS DRÍADES

martes, 12 de julio de 2011

Tien de venir el tiempu astrosu en que nun se sepa cuándu ya ivienru, nin branu, nin primavera, ya namás sepamos cuándu tamos a nun ser pula fueya lus árboles. Ya tendrá de venir el tiempu en que los pueblos queden ensin homes, ya las muyeres s'agarren al árbol ya digan: "Cuando esti árbol se plantú, homes había".
Profecía de Pepe'l Rapepru (José Fernández), natural de Brañasibil y vecín de Veigacebrón (Sakas), chalgueiru, echador de cartes y curiosu, muertu nos años de la guerra civil. Citau n'el llibru "Melecina máxico-tradicional n'Asturies, de Berto Peña.

lunes, 11 de julio de 2011

ÁLAMOS DORADOS

miércoles, 6 de julio de 2011

Un principio que todos los árboles siguen...

"...el plátano que ahora está dando sombra a ambos, lo plantó el. ¿Cuántos años hace?, pregunta el viajero, Cuarenta. El plátano está joven aún; si no lo agarra la peste, o le cae un rayo, tiene para cien años. Caramba, que resistente es la vida. Cuando yo muera, aquí queda este, dice el hombre. El plátano lo oye, pero se hace el distraído, Ante extraños no habla, es un principio que todos los árboles siguen, pero cuando se aleje el viajero, seguro que dice, No quiero que mueras, padre. Y si le preguntan al viajero como lo sabe, responderá que es un especialista en charla con los árboles.” Viaje a Portugal, Saramago.

domingo, 3 de julio de 2011

POR EL CAMINO VIEJO

lunes, 13 de junio de 2011

EL RAPTO DE EUROPA

viernes, 10 de junio de 2011

EL MOVIMIENTO SE DEMUESTRA ANDANDO

...O... DEBAJO DEL ASFALTO ESTÁ EL BOSQUE. Cada día que pasa el 15 M parece más vivo, imaginativo e inteligente. Ver: huertos.org

jueves, 2 de junio de 2011

SILENCIO

Silencio... y un silencio más profundo, cuando los grillos dudan. (Leonard Cohen)

sábado, 28 de mayo de 2011

TIEMPO DE ENJAMBRES



En Treviño se dice que un enjambre tiene mucha o poca "gente" y en Asturias, cuando se quiere recoger al enjambre para meterlo en la casa se dan palmadas y se va diciendo "fillas, fillas, fillas..." (hijas, hijas...) para que se posen en algún arbusto. En el País Vasco, cuando moría el amo de la casa, era obligado avisar a las abejas golpeando la colmena y diciendo: "vuestro amo a muerto", igual que se avisaba en otros lugares de Europa al laurel y se le cubría con un trapo negro. Se creía que de no hacerlo el enjambre marcharía. También se pensaba que los enjambres no deben ser vendidos, sólo regalados. Y es que las abejas eran de algún modo parte de la familia, "gente" importante en la sociedad tradicional.

miércoles, 11 de mayo de 2011

LA FRAGANCIA DE UN ROSAL


domingo, 1 de mayo de 2011

BODAS DE JARA

domingo, 24 de abril de 2011

ENCUENTROS ENTRE LA NIEBLA

viernes, 22 de abril de 2011

EL HAYA EN IZKIZ, DE LA A A LA Z



GENTIANA

martes, 12 de abril de 2011

domingo, 10 de abril de 2011

APOCALIPTUS



Enormes troncos de viejos castaños son testigos del fin apocalíptico de todo un mundo que se desmoronó, en parte por abandono, en parte por avaricia. Los nuevos colonos, eucaliptos de crecimiento rápido, proporcionan cuantiosos dividendos a corporaciones de ambiciones insaciables que poco a poco se adueñan de nuestro mundo y desintegran la trama de los antiguos bosques. Mientras, el eucaliptal, continuará brotando y rebrotando incesantemente, incluso cuando ya ni siquiera merezca la pena cortarlo y carezca de interés para las empresas promotoras.
El legado del eucalipto, tarde o temprano se revelará como una maldición para las tierras ocupadas. Pero para entonces los especuladores ya habrán puesto sus ojos en otros negocios más lucrativos.

martes, 29 de marzo de 2011

HOMENAJE AL HOMBRE QUE PLANTA ÁRBOLES




La Asociación de Trabajadores especializados en poda y arboricultura (TREPA) de Madrid, ha concedido su "Rodrigón" (un premio anual a las personas que se destacan por su defensa de los árboles y bosques) a Amable. El año pasado el "Rodrigón" (un rodrigón es el tutor que se pone al árbol recién plantado para sujetarlo), se le entregó a Rafael Fraguas, periodista medioambiental del País por su defensa de la naturaleza madrileña.
Este año la entrega se hizo el sábado pasado (26 de marzo) a un paisano generoso y sabio que a sus 90 continúa plantando árboles. El homenaje tuvo lugar en el pueblo de Melendreros, tras un largo paseo por Peñamayor, la montaña cercana. Pocas veces tiene uno la sensación de que un premio es tan merecido.

sábado, 19 de marzo de 2011

LA TIERRA DE LOS BAOBAB, SUEÑOS DE ARENA Y MAREA VIVA



"Tu sabes que has alcanzado el fin del mundo
cuando tus ojos se posan en la tierra de los baobabs.
Aqui, el horizonte se endurece y el aire se paraliza
y los vientos no tienen donde ir.
Con cada respiracion diez mil particulas de arena
soplan hacia una playa inexistente.
Nudosas son las ramas de la vida
Cuyos brazos torcidos buscan el cielo y ruegan por lluvia.

"Baobab Tree" por Mark Schulman

domingo, 13 de marzo de 2011

ACOSO


La pomarada y los cultivos y sistemas tradicionales son cercados, hostigados, sitiados, por un eucaliptal casi infinito que tan solo defienden los nuevos tecnócratas y demás extraterrestres que luego se encargarán de transmitir a la sociedad que son indispensables para el bienestar y el desarrollo de la gente y las regiones donde se asientan. Pero su mejor contribución es hacerse indispensables no dejando ni un resquicio a otras posibilidades de vida y crecimiento. Ahogando a los paisanos honrados a los que tan solo dejan la alternativa de emigrar o "convertirse" a la nueva economía de ese bosque excluyente y egoísta que sume en su larga sombra comarcas enteras. En el centro de la foto, una pomarada al mediodía, el único momento en el que puede gozar de un poco de luz, soporta aún el asedio del desierto verde. Como en la aldea de Astérix, un grupo de manzanos resisten ahora y por siempre al invasor. Esperemos que estos locos romanos no impongan su barbarie.

miércoles, 9 de marzo de 2011

EL BOSQUE DEL MAESTRO FUEYO


y he aquí el cuadro entero, el pintor ha desaparecido transformado en cortezas y oquedades. Solo queda su espíritu en este bosque de Tragamón que se ha hecho eterno.

sábado, 26 de febrero de 2011

miércoles, 23 de febrero de 2011

FERNANDO FUEYO



Pintor brotando de los pinceles del bosque en el justo momento del proceso creativo de las musas (dríades).

lunes, 21 de febrero de 2011

LAS RAÍCES DEL MUNDO


HOJAS SECAS

La muerte es como el otoño. Uno piensa que la hoja seca cae al suelo para volver a la tierra, pero en realidad ya ha regresado al árbol.

miércoles, 16 de febrero de 2011

EL LENGUAJE DE LOS ÁRBOLES

ÁRBOL: Schschschsssssssschchchchch….

LUNA: ¿Cómo dice?

ÁRBOL: Tssssszzzzzzzzzzzzchwwwwwwwwwschschschschsch…

LUNA: No comprendo, oiga.

ÁRBOL: Oh, perdone usted, era lenguaje de los árboles.

LUNA: ¡Ah! ¿Y qué significa?

ÁRBOL: Significa…, bueno, ¿cómo podría explicarlo? Expresa algo, indica, con toda precisión, algo que hay en el amor y que sólo conocen los árboles. Y quizás dos o tres personas en el mundo, pues en la naturaleza no hay nada que no tenga correspondencia con el hombre. Es algo maravilloso en grado sumo, pero por desgracia no es posible traducirlo.


(Michel Ende, Carpeta de apuntes)

sábado, 12 de febrero de 2011

EVOLUCIÓN


"Cada ser vivo se encuentra en el centro de un vasto conjunto de interacciones con los otros seres vivos que le rodean, lo cual se traduce en una evolución biológica original, notable por su rapidez y creatividad. (...)La "coevolución plantas - animales", es uno de los aspectos más interesantes de la biología forestal tropical: éste mecanismo de creación de nuevas especies merece ser explicado. Partamos de dos especies de la Amazonía, una vegetal, la liana Passiflora, la otra animal, la mariposa Heliconius. Se trata en principio de simple predación: las orugas de la mariposa comen las hojas de la enredadera y se convierten en mariposas, etc. Pero la variabilidad forma parte de la esencia misma de lo vivo, aparece rápidamente una Passiflora cuyas hojas contienen un alcaloide tóxico; pero la mariposa va a variar también y en la generación siguiente, aparece un Heliconius cuyas orugas son capaces de alimentarse de las hojas pese al alcaloide; estas orugas se convierten ellas mismas en tóxicas, dando lugar a mariposas tóxicas que tienen una ventaja en una selva llena de pájaros hambrientos. Sin embargo la Heliconius no evita ser comida más que cuando los pájaros interpretan que es tóxica, de ahí que se halla convertido en una de las más bellas mariposas de la Amazonía. En cuanto a la Passiflora, tiene ya una de las más bellas flores de la selva; pero al hacerse inútil su defensa química, nuestra liana diversifica entonces sus formas foliares que imitan las hojas de las plantas vecinas; la Heliconius no encuentra fácilmente sus alimento familiar y se pierde en este dédalo hasta que hace una innovación decisiva: aprende a memorizar las formas de las hojas. Pero la Passiflora encuentra otro disfraz y se camufla con "falsos huevos" de Heliconius: ¡ninguna Heliconius irá a hacer su puesta sobre una hoja que tenga ya huevos pues las orugas son caníbales! Se espera ahora la respuesta que nuestra mariposa no tardará en inventar.
(Francis Hallé - Le Garage nº 1 - La Fôret)

viernes, 11 de febrero de 2011

EUCALIPTO Y BIODIVERSIDAD



"...no hace falta más que dar un paseo por los montes para ver que los eucaliptos se entremezclan con otro tipo de vegetación." (Francisco de Inés, director de relaciones institucionales del grupo Ence en una entrevista en La Nueva España, 11/02/2011)
http://www.lne.es/asturias/2011/02/11/asturias-fabrica-navia-buque-insignia-producir/1032126.html

Si quieres ver mejor la extraordinaria biodiversidad puedes clikar sobre las fotos para aumentarlas

jueves, 10 de febrero de 2011

EL SUEÑO DE POLIFEMO

jueves, 3 de febrero de 2011

RAÍCES

¿Los hombres? Creo que no existen más que unos seis o siete. Los vi hace años. Pero nunca se sabe donde encontrarlos. El viento los lleva. No tienen raíces, y eso les causa amargura.
-¡Adiós!- dijo el principito.
-¡Adiós!- contestó la flor.

viernes, 21 de enero de 2011

LA ALEGRÍA DE ESCRIBIR

¿Hacia dónde corre por el bosque escrito el corzo escrito?
¿A saciar su sed a orillas del agua escrita
que le calcará el hocico cual hoja de papel carbón?
¿Por qué alza la cabeza?, ¿ha oído algo?
Sobre sus cuatro patas, prestadas por la realidad,
levanta la oreja bajo mis dedos.
Silencio —palabra que cruje en el papel
y separa las ramas que brotan de la palabra «bosque».
(Wislawa Szymborska)

miércoles, 19 de enero de 2011

FLORES DE AVELLANO



Bailemos nós ja todas tres, ay amigas,
so aquestas avelaneyras frolidas,
e quen for velida como nós, velidas,
se amigo amar,
so aquestas avelaneyras frolidas
verrá baylar.

Bailemos nós ja todas tres, ay irmanas,
so aqueste ramo d'estas avelanas
e quen for louçana como nós, louçanas,
se amigo amar,
so aqueste ramo d'estas avelanas
verrá baylar.

CANTIGA D'AMIGO (Airas Nunez)

sábado, 15 de enero de 2011

DESORDEN DE LOS FACTORES NO ALTERA EL PRODUCTO

Sgeun etsduios raleziaods por una uivenrsdiad ignlsea, djireon que no ipmotra el odren en el que las ltears etsen ersciats, la uicna csoa ipormtnate es que la pmrirea y la utlima ltera esetn ecsritas en la psiocion cocrreta. El retso peuden etsar ttaolmntee mal y aun pordas lerelo sin pobrleams, pquore no lemeos cada ltera en si msima snio cdaa paalbra en un contxetso.
Presnoamelnte, etsa huveaada me preace icrneilbe !!

jueves, 13 de enero de 2011

BOSQUES TROPICALES HÚMEDOS, CRÓNICA DE UNA ANIQUILACIÓN

El botánico Francis Hallé, experto en bosques primarios de todo el mundo, ha emprendido una nueva campaña para salvaguardar al menos un retazo de la memoria de las selvas tropicales que están a punto de desaparecer de forma irreversible. Su proyecto es dejar al menos un documental que sirva como crónica y testimonio de esa desaparición y de lo que fueron estos ecosistemas que reflejaban la parte más viva, diversa y hermosa de un planeta que agoniza. Para saber más y colaborar:
http://foretstropicaleslefilm.wordpress.com/

miércoles, 12 de enero de 2011

DINERO Y CONCIENCIA

miércoles, 5 de enero de 2011

martes, 4 de enero de 2011

GOTAS DE NIEBLA